Hans Böller

<p>Es ist erst zwei Jahre her, dass westeuropäische Staatsoberhäupter von einem Krieg sprachen. "Wir befinden uns im Krieg", sagte Frankreichs Präsident Emmanuel Macron, die deutsche Bundeskanzlerin sah das Land vor der "größten Herausforderung seit dem Zweiten Weltkrieg". Es ging um den Kampf gegen das Coronavirus, gegen einen unsichtbaren Feind, das Wort Krieg war eine Metapher – für die Größe der Bedrohung, für die Ängste und Unsicherheiten, für die Entbehrungen, die die Pandemie den Menschen abverlangen würde.<br> Für das Unvorstellbare: Krieg. Nicht wenige Menschen fanden das im März 2020 übertrieben.<br></p>((Platzhalter))<p>Es gibt nur noch sehr wenige Menschen in West-, Mittel- und Nordeuropa, die aus eigenem Erleben wissen, was ein Krieg bedeutet. Aber auch auf dem riesigen Territorium der Sowjetunion fand nach 1945 und bis zu ihrem Ende kein Krieg statt. Süd- und Nordamerika blieben von Kriegen verschont, auch weite Teile Asiens.</p>((Platzhalter))<p>Als der populäre Harvard-Psychologe Steven Pinker im Jahr 2011 von der "friedlichsten Epoche, die unsere Spezies je erlebt hat", sprach, löste das einige Debatten aus.</p><h2>Friede auf Erden, endlich?</h2><p>Man nannte ihn, mit Hinweisen auf den Nahen Osten und Afrika, naiv, aber allein die Vorstellung, dass eine solche vermeintliche Naivität diskutierbar und eine friedliche Welt denkbar war, konnte man ungeheuer tröstlich finden. Und Friede auf Erden, endlich?<br> <br></p>((Platzhalter))<p>Friedenszeiten hießen in der Geschichte der Menschheit Zeiten, in denen gerade kein Krieg geführt wurde, in Fachbüchern heißen sie auch Zwischenkriegszeiten – Zeiten, in denen ein Krieg jederzeit möglich, denkbar und auch eine politische Option war. Von 1871 bis 1914 erlebte Europa die bis dahin längste Friedenszeit, sie endete fürchterlich – mit zwei Weltkriegen und am Ende den Atombomben auf Hiroshima und Nagasaki.</p><h2>Der Kalte Krieg</h2><p>Aber es war vielleicht nicht bloß ein Zufall, dass seither nie wieder Atombomben auf Menschen fielen. Die Welt war und ist voller Bomben, voller Zerstörungskraft, die Menschheit ist erstmals in ihrer Geschichte in der Lage, sich selbst zu vernichten, und auch nach 1945 hätte das passieren können – als sich sowjetische und amerikanische Panzer in Berlin gegenüberstanden, als die Kubakrise zu eskalieren drohte. Sowjetische Truppen marschierten in Afghanistan ein.</p>((Platzhalter))<p>In die Zeit der Hochrüstung fiel noch eine Metapher, die vom Kalten Krieg, in dem der Frieden als "atomarer Frieden" bezeichnet wurde – Frieden nicht als humanistisches Ideal, sondern als Resultat der kühlen Logik, nach der ein Weltkrieg nicht mehr mit einem Frieden enden hätte können, sondern die Auslöschung der Menschheit bedeutet hätte. Das Gleichgewicht des Schreckens erreichte unfassbare Dimensionen.</p><h2>Die Friedenstaube, eine Ikone</h2><p>Fast überall auf der Welt, besonders in Europa, demonstrierten die Menschen für den Frieden. Die Friedenstaube wurde zu einer Ikone. Die Vorstellungen von einem Frieden begannen sich zu wandeln. Als die Sowjetunion zusammenbrach, passierte, was wie ein Wunder anmuten konnte. Über Jahrtausende bedeutete das Ende großer Imperien Blutbäder und Terror, aber der gescheiterte Kommunismus zog sich einfach zurück – nur im Kaukasus, in Zentralasien und auf dem Balkan kam es zu Bürgerkriegen, Moskau verzichtete darauf, die loyale Rote Armee mit ihrem gigantischen Waffenarsenal im eigenen Land einzusetzen.</p>((Platzhalter))<p>Kurz denkt man jetzt nach: Was wäre passiert, hätte damals nicht Michael Gorbatschow an der Spitze von Staat und Partei gestanden, sondern ein Mann wie Wladimir Putin?</p><h2>Ein Stern der Hoffnung</h2><p>Deutschland erlebte die friedliche Revolution im Osten und die Vereinigung, der Fall des Eisernen Vorhangs stand für einen hellen Stern der Hoffnung. Und als die Europäische Union im Jahr 2012 den Friedensnobelpreis erhielt, hatte der Frieden längst eine ganz neue Bedeutung bekommen. Frieden war ein Leitbild geworden, für alle, auch für alle Eliten, für die der Krieg über Jahrtausende immer und fast überall eine Möglichkeit, oft ein Anreiz war – und sogar Begeisterung auslösen konnte.</p>((Platzhalter))<p>Noch 1914 waren überall in Europa junge Männer freudig in den Krieg gezogen; in den jungen Nationalstaaten, entstanden aus demokratischen Bestrebungen, waren freiheitliche Ideale in einen blinden Nationalismus umgeschlagen, der Tod und Verderben über Europa brachte. Von "Helden" spricht gut hundert Jahre später niemand mehr, wenn es um Krieg geht, die Welt gedenkt der Opfer.</p><h2>"Frieden ist selbstverständlich"</h2><p>Frieden war spätestens seit den 1990er-Jahren keine Zwischenkriegszeit mehr, Frieden bedeutete, dass ein Krieg in Europa für die meisten Menschen gar nicht mehr vorstellbar war. "Frieden ist nunmehr selbstverständlich", sagte Herman Van Rompuy, Präsident des Europäischen Rates, bei der Entgegennahme des Nobelpreises. Die Kriege in Jugoslawien von 1991 bis 1995 waren Kriege gegen die eigene Bevölkerung, die skrupellose Anführer wie Milosevic oder Karadzic mit ihren Appellen an niederste nationalistische Instinkte zu vergiften versuchte. Bei Friedensdemonstrationen in Jugoslawien versammelten sich bis zu 100 000 Menschen.</p>((Platzhalter))<p>Die Kriegstreiber mit ihren Phantasien eines Groß-Serbien waren Parias, Ausgestoßene in einer Welt, die sich 1945 zur Aufgabe machte, Frieden zu schließen, zu sichern und Bedingungen zu schaffen, unter denen der Frieden bestehen kann – so formulierten es die Vereinten Nationen mit ihrer Gründung. Tausende Zivilisten und Militärs sind seit 2003 für die Europäische Union als Krisenberater für gefährdete Mitglieder im Einsatz, noch zur Jahrhundertwende hätte man so eine gemeinsame Mission für kaum vorstellbar gehalten.</p><h2>Die globale Welt</h2><p>Und die Welt ist nach 1990 global geworden, sie ist – weit überwiegend friedlich – zusammengewachsen, in allen großen Herausforderungen, in Klimakrise, Wirtschaftsordnungen und im Kampf um soziale Gerechtigkeit, sind alle Länder aufeinander angewiesen. Sich zu öffnen, aufeinander zuzugehen, war auch ein Gebot der Notwendigkeit, kein Staat ist mehr völlig souverän. Die Märkte sind international, die großen Banken komplexe Gebilde.</p>((Platzhalter))<p>Es wäre naiv zu glauben, das hätte der Welt ausschließlich gutgetan. Längst existiert auch die Metapher vom Handels-Krieg, in dem die Entwicklungsländer die Verlierer sind, und vielleicht erlebte man nach dem atomaren Frieden und neben einer innigen Friedenssehnsucht der riesigen Mehrheit aller Menschen auch so etwas wie einen Handels-Frieden.</p><h2>Frieden ist lohnend</h2><p>Kriege sind, betrachtet man es aus diesem Blickwinkel, enorm kostspielig und versprechen wenig Gewinn, weil es – anders als in all den Jahrhunderten zuvor – nicht mehr um Land oder Gold und Silber gehen würde, noch nicht einmal um Erdöl oder Erdgas. Die wichtigsten Ressourcen im 21. Jahrhundert sind Wissen, Bildung und Können, das sogenannte Humankapital.</p>((ContentAd))<p>Frieden ist viel lohnender geworden. Aber auch wenn die Idee vom Wandel durch Handel – die Vorstellung, über wirtschaftliche Beziehungen könnten Demokratie und Menschenrechte befördert werden – nicht immer aufging: Der internationale Austausch, das bestätigen alle Untersuchungen, trägt zur individuellen und kollektiven Friedfertigkeit bei.</p><p>Es war ein weiter Weg voller Erfolge und voller Hoffnung – bis zum frühen Donnerstag dieser Woche, bis zu diesem Albtraum, zu den Bildern, wie man sie "nur aus den Geschichtsbüchern" zu kennen glaubte, wie der deutsche Vizekanzler Robert Habeck sagte. Das Unvorstellbare: Krieg in Europa, auf einem Kontinent, den die physischen und psychischen Verwüstungen des Dreißigjährigen Krieges über Generationen traumatisierten, der über Jahrhunderte millionenfaches Leid erlebte.</p><h2>Drohung mit der Atombombe</h2><p>Bomben auf Kiew und Charkiw, russische Panzer in der Ukraine. Seit 1945 ist kein von den Vereinten Nationen anerkanntes Land von einem anderen angegriffen, erobert und dem eigenen Territorium eingegliedert worden. Im Zweiten Golfkrieg, als der Irak mit dem Überfall auf Kuwait 1991 das versuchte, stand der Aggressor der größten Kriegskoalition seit 1945 gegenüber. Nun führt Wladimir Putin mit diesem Ziel, dem Ziel der Auslöschung eines Staates, einen Krieg gegen die Ukraine, gegen Europa, gegen die Welt – der er unverhohlen mit der atomaren Macht Russlands droht, mit "Konsequenzen, wie Sie sie in Ihrer Geschichte noch nie erlebt haben".</p><p>In den USA mit ihrem vormaligen Präsidenten Donald Trump, aber auch in einigen Ländern Europas ist ein neuer, düsterer Nationalismus aufgekeimt, man hörte Reden voller Feindseligkeit, aber man wollte sich die größte Sünde, das kapitale Verbrechen noch nicht vorstellen: einen Krieg. Besonders beklemmende Bilder sah man in den vergangenen Tagen: den Nationalisten Putin an einem riesigen Tisch, an dem er die Diplomaten und Friedensbotschafter auf Abstand hielt, Putin, wie er Geschichte zu revidieren versucht, Putin, wie er die Friedfertigen verhöhnt und sein eigenes Volk mitführt in die Isolation.</p><h2>München 1938</h2><p>Man dachte an München 1938, an Hitler, Chamberlain und Daladier, man dachte erst recht daran, als Manfred Weber, der EVP-Fraktionschef im Europäischen Parlament, nach dem russischen Überfall auf die Ukraine sagte, "die Appeasement-Politik" des Westens sei "mit dem heutigen Tag gescheitert". Es klang wie ein Satz aus dem Jahr 1939, wie nach der düsteren Vorahnung eines Weltenbrandes. Die Flammen lodern nach diesem historischen Bruch mit allen humanistischen Werten, mit Zivilisation und Demokratie.</p><p>Wie weit geht Putin in seinem Wahn, die vor drei Jahrzehnten weitgehend unblutig zusammengebrochene Großmacht blutig wieder aufzubauen? Ist es das Ende der Illusion des Friedens? Einen "Verbrecher und Mörder" nannte Weber den russischen Kriegsherrn. Manfred Weber klang verzweifelt, er sprach von einer "Zeitenwende", von den "vielleicht dunkelsten Stunden seit dem Zweiten Weltkrieg". Die wenigsten Menschen dürften das übertrieben gefunden haben.</p>

Ukraine


Dmytro Kuleba

Ukraine bittet um weitere Waffenlieferungen

Nina Kittsteiner

Protest vor russischer Botschaft in Nürnberg

Familie und Freunde im Kriegsgebiet: So reagieren Nürnberger auf die Ereignisse in der Ukraine

30 Jahre ohne Sowjetunion - Putin kämpft um Großmachtstatus_urn-newsml-dpa-com-20090101-211225-99-501947_large_4_3.jpg

raab.jpg

Der Jahrgang Sophie Scholl: Was eine 100-jährige Nürnbergerin zu erzählen hat

a-imago-20181106_165200-10.jpg

Anzeiger-Memorium

Ukraine-Konflikt - TV-Ansprache Putin

Martin Damerow

February 24, 2022, Kyiv, Ukraine: Explosion in the capital city of Kyiv early Thursday. Russia is bombing the borders o

Moskau zerbombt die alte Weltordnung

https://images.nordbayern.de/image/contentid/policy:1.11867399:1645729608/image/a-nn-eig-20220224_191259-14.jpg?f=16:9&h=320&m=FIT&w=600&$p$f$h$m$w=aaee73c

/politik/putins-bomben-auf-zivilisation-und-europaische-werte-ein-historischer-bruch-1.11867581

Krieg war über Jahrtausende der Menschheitsgeschichte immer und fast überall eine Möglichkeit, oft ein Anreiz. Europa war ein Schlachtfeld. Erst nach 1945 begann sich der Friedens-Begriff zu wandeln: Frieden ist nicht die Abwesenheit von Krieg, sondern eine Überzeugung. Entsprechend tief sitzt der Schock nach Putins Anschlag auf die Zivilisation. Ein Essay.

Putins Bomben auf Zivilisation und europäische Werte: Ein historischer Bruch