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Thomas Correll

Da ist sie wieder, die kulturelle Aneignung. Es war ruhig geworden, seit 2022 eine weiße Sängerin wegen ihrer Rastazöpfe bei Fridays For Future ausgeladen worden war und die Bildzeitung befürchtete, unser Lieblings-Apache Winnetou könnte von "woken" Meinungsmachern "gecancelt" werden. Jetzt also als Titel über dem größten Open Air Festival der Region. "Geklaute Laute?" heißt das Motto des Bardentreffens, zu dem auch heuer wieder über 200.000 Menschen in die Nürnberger Innenstadt strömen werden.((ContentAd))Das ist ein bemerkenswerter Ansatz. Bislang ging es bei dem Weltmusik-Festival schwerpunktmäßig um Länder oder Instrumente. Jetzt sollen politische Bretter gebohrt werden, dazu hat das Projektbüro der Stadt ein Rahmenprogramm mit Podiumsdiskussionen, Vorträgen und Workshops auf die Beine gestellt. Eine kontroverse Debatte als Hintergrund einer spaßigen Freizeitveranstaltung? Kann das funktionieren?((Platzhalter))Das Problem ist, dass die Veranstalter ihre eigene Frage schon vorneweg beantworten. "Geklaute Laute?" als Frage suggeriert, man könnte einigen dieser rührigen Bands aus aller Welt vorwerfen, sie würden sich Musikstile, Rhythmen oder Melodien unrechtmäßig aneignen. Rainer Pirzkall, der im Projektbüro federführend für das Festival zuständig ist, betont aber: "Wir wollen zeigen, dass sich die verschiedenen Musikkulturen der international geladenen Gruppen gegenseitig bereichern, sich Kultur durch Austausch weiterentwickelt."<h2>Darf man das? Selbstverständlich!</h2>Das stimmt. Das bedeutet aber auch: Das Bardentreffen feiert die kulturelle Aneignung, sie hinterfragt sie nicht. "Geklaute Laute? Von wegen!" wäre ein passenderer Titel gewesen. Die (implizit gestellte) Frage "Darf man das?" ist eine rhetorische Frage. Selbstverständlich darf man. Nichts am Bardentreffen hat mit "böser" kultureller Aneignung zu tun - die es in anderem Kontext aber durchaus gibt.Wer Differenzierung möchte, geht zur Diskussion, wo die - oben erwähnte - weiße Rastaträgerin Ronja Maltzahn auf Abyan Nur, Dozentin für Schwarzen Feminismus, trifft. Dort wird eine Handvoll Menschen Genaueres erfahren. Die Masse geht zu den Konzerten, streift durch die Stadt, erlebt ein fröhliches Multi-Kulti-Fest und wird vielleicht am Ende sagen: Das war doch der Beweis, dass kulturelle Aneignung nichts Schlimmes ist!((Platzhalter))Damit wird aber davon abgelenkt, dass die Debatte um kulturelle Aneignung einen ernsten Kern hat. Der Begriff kommt vom englischen "appropriation" und läuft eher auf Besitzergreifung oder sogar Diebstahl hinaus. Kulturdiebstahl. Deutsche, die niemals wegen ihrer Hautfarbe am Wohnungsmarkt gescheitert sind, die nie gefragt wurden, ob man ihre lustigen Haare mal anfassen darf oder wo sie eigentlich ursprünglich herkommen, tun sich leicht, das als hysterischen Identitätswahn abzutun. Die Debatte sollte geführt werden.((Module))Aber ist das Bardentreffen der richtige Ort? "Außerdem wollen wir Publikum und Musikschaffenden Gelegenheit bieten, sich über den Begriff der kulturellen Aneignung zu informieren und auszutauschen", sagt Rainer Pirzkall. Mal sehen, ob davon etwas hängen bleibt.

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Nürnberger Bardentreffen

Die Meinung

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Marlene Weyerer

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"Weg von der Verbots-Debatte": Warum das Bardentreffen kulturelle Aneignung braucht

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Eine persönliche Annäherung: Wie böse ist die viel diskutierte kulturelle Aneignung?

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Die kulturelle Aneignung als zentrales Thema des diesjährigen Bardentreffens: ein politisches, ein umstrittenes Thema, das einen Anspruch erhebt, der schwer einzulösen sein wird. Ein Kommentar von Kulturredakteur Thomas Correll.

Thema kulturelle Aneignung: Kann das Bardentreffen diesen hohen Anspruch einlösen?