Hans Böller

Es gibt nur ein einziges Foto von Wilhelm Karl Rösch. Er war noch kein Jahr alt, als das Bild aufgenommen wurde. Sophie und Adam, seine Eltern, posieren mit Karl und seinem älteren Bruder Ernst für den Fotografen. Drei ihrer Kinder hatten Sophie und Adam Rösch da schon begraben müssen. Man sieht auf dem Foto, wie sie sich freuen über den kleinen Karl, geboren am 17. Februar 1915 in Weißenburg. Der Bub im weißen Strampelanzug guckt lebhaft und ein bisschen neugierig in die Kamera.((ContentAd))„Unser lieber Karl starb am 21. 4. 41 in Hartheim bei Linz“, schrieb Adam Rösch 26 Jahre später in die Familien-Bibel. Vielleicht täuscht der Eindruck, aber seine feine Handschrift wirkt etwas unruhiger als bei den Einträgen zuvor. Noch im selben Jahr stirbt Adam Rösch im Alter von 60 Jahren. Vielleicht täuscht auch dieser Eindruck, aber die Kräfte ihres Großvaters, meint Anita Rösch-Mrotzek, könnten verbraucht gewesen sein.<h3>Der „Gnadentod“</h3>Sie und ihre Tochter Anja Mrotzek, beide in Rummelsberg zu Hause, haben die Bibel mitgebracht, im kleinen Café der Diakonie liegt sie auf dem Tisch. Wie Karl, der Onkel von Anita Rösch-Mrotzek, gestorben ist, steht nicht in der Familien-Bibel. Es steht auch in keinem der Dokumente zum Ende seines kurzen Lebens. Niemand sollte damals davon erfahren, zu ungeheuerlich erschienen selbst den braunen Mördern ihre Taten.Karl Röschs Leben war nichts wert in ihren Augen. Er gehörte zu den Menschen, denen „der Gnadentod gewährt werden kann“. So steht es in dem von Adolf Hitler persönlich verfassten „Ermächtigungsschreiben“, datiert auf den 1. September 1939, das – anders als die „Nürnberger Gesetze“, die dem Mord an der jüdischen Bevölkerung einen scheinlegalen Anstrich gaben – nie ein Gesetz war.((Platzhalter))Die „Aktion T4“ – die zuständige Zentraldienststelle lag in der Tiergartenstraße 4 in Berlin – steht für den organisierten Mord an mehr als 70.000 Menschen mit körperlichen und geistigen Behinderungen und psychischen Erkrankungen, darunter 5000 Kleinkinder und Säuglinge. Aus sechs staatlichen Heimen im Reich wurden Tötungsanstalten, ausgestattet mit Gaskammern und Krematorien. In Hartheim bei Linz wurde Karl Rösch ermordet. „Euthanasie“ hieß das Töten.Der Diakon Willi Rösch, Karls jüngerer Bruder, war der Großvater von Anja Mrotzek, „mit meinen Großeltern“, erzählt die junge Frau, „habe ich mich gern und oft unterhalten, über alles“. Für Geschichte interessierte sie sich schon als Mädchen, „aber wenn es um Karl ging, ist nie viel erzählt worden“ – vielleicht aus Scham, überlegt Anja Mrotzek, vielleicht aus Unwissen oder Scheu. Groß gewachsen, das haben sie und ihre Mutter erfahren, sei Karl gewesen, „und vom Wesen her liebenswert, emotional und sensibel, das hat Opa erzählt“, sagt Anja Mrotzek.((Platzhalter))Nach Willi Röschs Tod fand die Familie einen Aktenordner, „ein bisschen unsicher“, wie Anita Rösch-Mrotzek sagt, haben sie ihn aufgeschlagen. Sie sahen das Bild von Karl, das einzige Foto, sie fanden ein paar Briefe – und dann war es ein bisschen Zufall, dass die Diakonie in Rummelsberg gerade eine Ausstellung plante zu ihrer Rolle im Nationalsozialismus. Menschen mit Behinderungen aus dem ganzen evangelischen Bayern waren vor allem in den Häusern der Diakonissenanstalt Neuendettelsau zu Hause, rund 1200 von ihnen wurden in die Tötungsanstalten gebracht – unter ihnen Karl Rösch.((Module))Anja Mrotzek arbeitet bei der Diakonie, im Personalmarketing. Gemeinsam mit Thomas Greif, dem Leiter des Diakoniemuseums, und der Museumspädagogin Martina Fritze konnte die Familie Karl Röschs Leben rekonstruieren, ihm „ein Gesicht geben“, wie Anita Rösch-Mrotzek sagt: „Es war sehr bewegend, wie er als Mensch mehr und mehr greifbar wurde.“<h3>Empathie galt nicht allen Opfern</h3>Opfern über staatliche, kirchliche und private Dokumente Gesichter zu geben: Das, sagt Greif, gelinge selten. Scham spielt bis heute eine Rolle dabei. Krankheiten in der Familie, womöglich Erbkrankheiten: Nachkommen fürchten ein Stigma. Scham, Unwissen und Scheu waren und sind weit verbreitet. Dass sich Menschen für solche Familiengeschichten so interessieren wie Anita Rösch-Mrotzek und Anja Mrotzek, meint Thomas Greif, sei nicht die Regel.Und Empathie, erklärt der promovierte Historiker, galt nicht allen Opfern. Menschen mit Behinderung erlebten in ihren Familien Liebe, Fürsorge – aber auch Desinteresse, sogar Ablehnung und Ausgrenzung. Karl Rösch war ein geliebtes Kind, erbkrank war er nicht: „Erworbener Schwachsinn“ war diagnostiziert worden – offenbar infolge einer im Kindesalter erlittenen Hirnhautentzündung. Eingestuft als „nicht beschulbar“, wurde er ab seinem siebten Lebensjahr in Neuendettelsau betreut.((Platzhalter))Als „lebensfroh“ erlebte die Diakonie den Buben, „am liebsten hat er hohe Holztürme gebaut und sich gefreut, wenn sie einstürzten“, das las Martina Fritze in einer Akte. In „einem Haus, das ihm Heimat geworden ist“ – so notierte es sein Vater – wurde Karl Rösch gut betreut erwachsen, er fand Freunde. Dass er als „nicht arbeitsfähig“ galt, „war dann 1941 wohl sein Todesurteil“, meint seine Nichte Anita Rösch-Mrotzek.Was ihrem Sohn drohte, mussten die Eltern geahnt haben, als man ihnen am 10. Februar 1941 mitteilte, Karl werde „auf Anordnung des Staatsministeriums des Inneren“ nach Ansbach verlegt. Sophie und Adam Rösch protestierten, „wir würden unser Kind lieber nach Hause kommen lassen und es selbst pflegen“, schrieben sie. Der Schriftverkehr liegt auf dem Tisch im Café, darunter der Entwurf eines weiteren Briefes von Adam Rösch. Er wolle den Sohn „vor dem Schicksal bewahren, das ihn erwartet“. Der Satz ist durchgestrichen. Die Eltern müssen um Formulierungen gerungen haben, ihre Verzweiflung kann man sich kaum ausmalen. Sie bekamen dann mitgeteilt, ihr Karl sei nun „gut angekommen“ – in Hartheim. Besuche seien nicht erlaubt, Auskünfte würden nicht gegeben.((Platzhalter))Karl Rösch starb in der Gaskammer. Tod infolge einer Hirnhautentzündung, so lautete die Mitteilung an die Eltern, die „sofortige Einäscherung“ sei aufgrund „der Verordnung zur Bekämpfung übertragbarer Krankheiten“ erfolgt. Die Eltern bekamen eine Urne mit Asche aus dem Krematorium zugeschickt.((ContentAd))Im August 1941 wurde „T4“ nach Protesten einzelner, überwiegend katholischer Würdenträger eingestellt; Clemens August Graf von Galen, Bischof von Münster – „der Löwe von Münster“, wie er im Volk bald hieß - war die stärkste Stimme des Widerstands. Auch in der evangelischen Diakonie gab es mutige Gegner, genauso fanatische Parteigänger – und alles dazwischen; aus Angst vor der Gleichschaltung hatte sich die Innere Mission Bayerns, die Diakonie, schon 1933 „hinter die Regierung Adolf Hitlers“ gestellt, „des Führers, den Gott unserm deutschen Volk gegeben hat“, wie sie erklärte.((Platzhalter))Spätestens im Sommer 1940, sagt Greif, war der Diakonie bekannt, was im Rahmen von „T4“ passierte. Einen Protest lehnte „Landesführer“ Hans Greifenstein ab. Das Versagen der Diakonie, heißt es im Ausstellungskatalog, habe „vor allem in der Unfähigkeit und Unwilligkeit“ gelegen, „sich mit einer menschenverachtenden Ideologie auseinanderzusetzen“. Die sogenannte „wilde Euthanasie“ in den Heimen – Mord durch gezielte Vernachlässigung humanitärer Standards – dauerte bis 1945 an.Das Foto von Karl Rösch ist nun im Diakoniemuseum in Rummelsberg zu sehen. Anja Mrotzek hat jetzt mehr als dieses Foto von ihrem Großonkel, ein Bild eines Menschen, sie mag ihn – man sieht es, man hört es, wenn sie erzählt. „Karl ein Leben zu geben, nach über 80 Jahren, ist ein starker Trost“, sagt Anita Rösch-Mrotzek.((Platzhalter))

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Das Monster unter uns: Der NS-Massenmörder Martin Sommer lebte bis 1988 in Mittelfranken

Foto: Archiv des Diakoniewerks, Hans-Rainer Fechte

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„Eiskalt sind die! Diakonie und Nationalsozialismus in Bayern“, heißt die auf jahrelanger wissenschaftlicher Forschung basierende neue Ausstellung im Diakoniemuseum Rummelsberg. Originaldokumente, Biografien, Graphic Novels und Medienstationen zeigen bis Dezember 2028, wie diakonische Einrichtungen im NS-Staat zwischen Begeisterung, Anpassung und Mitläuferschaft schwankten. Ein Fokus liegt auf der „Aktion T4“, der systematischen Ermordung von Menschen mit Behinderungen. Über 1.200 Patienten aus Neuendettelsau wurden in die Tötungsanstalt Hartheim deportiert – viele starben dort.

Die Diakonie und der NS-Staat

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/region/nach-uber-80-jahren-das-kind-dessen-leben-nichts-mehr-wert-war-bekommt-ein-gesicht-1.15070482

Karl Röschs Leben war nichts wert in den Augen der Nazi-Mörder. Sie töteten ihn - wie Tausende andere Menschen mit Behinderung. Jahrzehnte nach seinem Tod bekommt er ein Gesicht. „Es war bewegend, wie er als Mensch greifbar wurde“, sagt seine Nichte.

Nach über 80 Jahren: Das Kind, dessen Leben nichts mehr wert war, bekommt ein Gesicht